Masjid Mosul Mengkhotbahkan Jihad Melawan Amerika

MOSUL, Irak – Saat itu salat Jumat di masjid Haibat Khatoun, dan sang imam menghadap jamaah untuk menyampaikan khotbah berapi-api yang menuduh pasukan AS menghina kitab suci umat Islam dan menginjak-injak kehormatan wanita.

“Tidak cukup mereka mencemari negara, mereka juga ingin mencemari kitab Tuhan lalu melanggar kesucian umat Islam,” teriak sang khatib, perkataannya terdengar melalui pengeras suara hingga ke jalan. “Cucu kera dan babi, yang tidak mengenal ibu atau ayahnya, melanggar kitab Tuhan!”

Moustafa Mohammed, seorang mahasiswa tahun kedua berusia 19 tahun yang berjongkok di dalam masjid, mendengarkan dengan marah dan kesakitan.

“Islam saat ini sedang dihina,” katanya. “Kami memohon kepada Tuhan untuk membuat kami menang. Mereka menyakiti umat Islam. … Ini sangat buruk.”

Kota di utara ini jauh lebih aman bagi pasukan AS dibandingkan Bagdad dan “Segitiga Sunni” di utara dan barat ibu kota. Namun di sini pun patroli AS tetap memicu serangan, seperti empat serangan terhadap konvoi AS pada hari Rabu yang menewaskan tiga warga sipil Irak dan melukai lima tentara.

Beberapa masjid di Mosul (mencari) telah menjadi saluran retorika anti-Amerika, mengobarkan kebencian umat Islam atas persepsi dominasi Barat dan menggambarkan pendudukan sebagai perjuangan agama.

Meskipun mereka berpendapat bahwa banyak ulama mendukung sikap pro-pendudukan, para pejabat AS mengatakan mereka mengawasi masjid-masjid yang dapat memicu perlawanan terhadap pemerintahan koalisi. Namun mereka mengatakan pemerintah setempat di Irak hanya memecat satu imam di Mosul karena pidatonya yang anti-AS.

Pihak berwenang AS bersikap enteng karena segala upaya langsung untuk mengendalikan masjid atau mengganggu apa yang dikatakan para pengkhotbah dapat menimbulkan reaksi balik dari warga Irak dan meningkatkan persepsi tentang perang agama.

Pengkhotbah di Haibat Khatoun berbicara tentang sebuah insiden pada tanggal 21 Oktober di mana tentara Amerika memicu kemarahan ketika mereka mencoba menggunakan anjing pelacak untuk menggeledah tas tangan seorang pegawai perempuan di Kementerian Perminyakan di Bagdad.

Tas wanita itu berisi Alquran, dan umat Islam menganggap anjing sebagai hewan najis. Saksi mata mengatakan bahwa ketika wanita tersebut menolak penggeledahan, tentara melemparkan Alquran ke tanah dan menangkapnya. Para pejabat militer tidak memberikan komentar mengenai insiden tersebut.

Imam itu juga mengatakan “kekuatan kafir” menangkap tiga orang di sana Kasdim (mencari) daerah tetapi malah mengambil istri mereka ketika mereka tidak menemukan suaminya. Dalam masyarakat tradisional seperti Irak, kehormatan laki-laki terikat pada apa yang terjadi pada perempuan di keluarga mereka.

“Wahai saudaraku, umat Islam saat ini… telah dipermalukan dan dipermalukan di rumah mereka sendiri,” kata khatib tersebut.

Di Timur Tengah, khotbah Jumat adalah cara tradisional untuk mengukur sentimen masyarakat. Umat ​​​​beriman berkumpul di sekitar masjid untuk mendapatkan bimbingan dan dukungan, terutama di saat kekacauan dan krisis.

Sekelompok ulama Sunni di Mosul, itu Asosiasi Cendekiawan Muslim di Irak (mencari), mengeluarkan pernyataan pada hari Jumat yang memperingatkan masyarakat agar tidak bekerja sama dengan pasukan AS.

“Berhati-hatilah dalam mendukung penjajah dan ketahuilah bahwa menghubungi mereka, tanpa keperluan hukum, adalah dosa,” katanya.

Ironisnya, kritik terhadap penguasa merupakan bagian dari perubahan pasca-Saddam Hussein; para ulama tidak diizinkan untuk berbicara menentang rezim Saddam, yang pasukan keamanannya memastikan para pemimpin agama mengikuti aturan resmi dan menghancurkan segala tanda fundamentalisme Islam.

Di Masjid al-Shaheed Bashar Qalander, Sheik Abdel Jawad Mohammed Safo mengatakan bahwa masjid memiliki tanggung jawab untuk membimbing masyarakat dan meningkatkan kesadaran mereka.

“Saya selalu tegaskan bahwa yang memerintah kita adalah orang-orang kafir,” ujarnya. “Kami selalu mengatakan bahwa perang ini adalah perang agama… Ini adalah perang antara Arab dan Yahudi; Amerika hanyalah mainan di tangan orang-orang Yahudi.”

Safo mengatakan bahwa mimbarnya “selalu merupakan salah satu jihad.” Ketika ditanya apakah hal itu termasuk jihad bersenjata, dia menjawab: “Ya. Kami memintanya secara terbuka, tanpa ragu-ragu.”

Letkol Chester C. Egert, seorang pendeta di Divisi Lintas Udara 101, mengatakan beberapa imam juga berpendapat “bahwa tentara Amerika atau pasukan koalisi menyebabkan dekadensi dan penurunan moralitas.”

“Kadang-kadang saat azan, dari menara, akan ada semacam seruan untuk melakukan pemberontakan melawan koalisi,” katanya.

Egert mengatakan tidak semua masjid menjadi pusat oposisi. Dia mengatakan banyak ulama mendukung pasukan AS dan mendorong jamaah untuk bekerja sama, sementara yang lain menghindari politik dalam khotbah mereka.

“Secara umum, saya tidak berpikir masyarakat cenderung mendukung jihad atau melawan koalisi,” kata Egert.

Saleh Khalaf, direktur kantor yang mengawasi masjid dan tempat ibadah lainnya, menelusuri sentimen anti-AS dari sumber-sumber non-agama.

“Pembicaraan para khatib ini merupakan akibat dari tekanan sosial di daerahnya,” ujarnya. “Contohnya, lingkungan di sini kekurangan layanan dan banyak pengangguran. Jika hal ini teratasi, saya berjanji… bahwa 95 persen masalah antara pasukan koalisi dan rakyat akan terselesaikan.”