Ulama Pakistan mengatakan hukum Islam di Swat memberi kekebalan pada Taliban

ISLAMABAD – Penerapan hukum Islam di Pakistan dalam perjanjian gencatan senjata untuk menumpulkan pemberontakan Taliban akan melindungi para militan yang dituduh melakukan pembunuhan brutal dari penuntutan, kata seorang ulama garis keras yang menengahi perjanjian itu, Selasa.

Tuduhan tersebut menyoroti dilema yang dihadapi pemerintah Pakistan yang terkepung dalam upayanya mengakhiri pertumpahan darah selama 18 bulan di Lembah Swat sambil meyakinkan AS dan sponsor asing lainnya bahwa mereka tidak menyerah pada sekutu al-Qaeda.

Presiden Asif Ali Zardari pada hari Senin menyetujui rencana untuk menerapkan hukum Islam, atau syariah, di wilayah pegunungan yang luas di Provinsi Perbatasan Barat Laut di tengah meningkatnya tekanan dalam negeri terhadap pemerintahannya yang pro-Barat. Sebagian wilayah tersebut, termasuk Swat, berjarak kurang dari 100 mil dari ibu kota, Islamabad.

Para pendukung perjanjian tersebut berargumentasi bahwa hal ini akan menguras dukungan publik terhadap para ekstremis yang telah membajak seruan lama di Swat untuk melakukan reformasi sistem peradilan di Pakistan.

Namun para kritikus khawatir bahwa hal ini akan memberikan imbalan kepada para pelari yang telah memenggal lawan politiknya dan membakar sejumlah sekolah perempuan atas nama Islam – dan hal ini akan mendorong tuntutan serupa di wilayah lain di negara yang memiliki senjata nuklir tersebut.

Militan di Swat mengumumkan gencatan senjata pada bulan Februari setelah pemerintah provinsi setuju untuk menerapkan hukum Islam di sekitar divisi Malakand di Provinsi Perbatasan Barat Laut Pakistan, sebuah wilayah yang sebagian besar konservatif yang membentang ratusan kilometer ke utara sepanjang perbatasan Afghanistan.

Langkah tersebut merupakan bagian dari perjanjian perdamaian yang ditengahi oleh Sufi Muhammad, seorang ulama berjanggut putih yang memimpin puluhan ribu orang untuk melawan pasukan AS di Afghanistan setelah serangan 11 September 2001, namun kemudian meninggalkan kekerasan.

Ketentuan perjanjian tersebut masih belum jelas, sehingga memicu kekhawatiran bahwa mereka akan menyerahkan kendali efektif atas wilayah tersebut kepada tentara swasta pemimpin Taliban Maulana Fazlullah, menantu ulama tersebut. Para pejabat mengatakan kelompok radikal yang terkait dengan al-Qaeda membantu melawan pasukan keamanan di Swat.

Ketika ditanya dalam sebuah wawancara televisi pada hari Selasa apakah pengadilan baru akan mendengarkan keluhan dari warga Swat tentang Fazlullah atau para pengikutnya, Muhammad mengatakan mereka tidak bisa.

“Kami bermaksud mengubur masa lalu,” kata Muhammad kepada saluran ARY, sambil duduk di depan layar karena ia percaya bahwa gambar-gambar di foto atau TV bertentangan dengan Islam. “Hal-hal masa lalu akan ditinggalkan dan kita akan menjalani hidup baru dengan damai.”

Ketika ditanya apakah Taliban akan menikmati kekebalan tersebut, seorang menteri di pemerintah provinsi hanya memohon ketenangan agar perdamaian dapat terjalin.

“Setiap orang harus memahami apa yang kami lalui dan kesulitan apa yang dialami masyarakat Swat,” kata Wajid Ali Khan. “Kita bisa melihat perselisihan dan kontroversi apa pun pada tahap selanjutnya.”

Setelah berminggu-minggu berjalan lambat, Zardari menyetujui peraturan Syariah pada Senin malam hanya setelah Parlemen dengan suara bulat memberikan suara untuk mengeluarkan resolusi yang mendesaknya untuk menandatanganinya.

Keengganannya menimbulkan keraguan apakah kesepakatan itu akan bertahan lama. Hanya sedikit dari sekitar 500.000 orang yang mengungsi akibat pertempuran tersebut yang merasa cukup percaya diri untuk kembali.

Resolusi tersebut juga memperlunak tanggung jawab pribadi Zardari atas kesepakatan yang menuai kritik keras dari kelompok hak asasi manusia serta pendukung asing Pakistan, yang mengucurkan miliaran dolar ke negara itu dengan harapan menstabilkan demokrasi pro-Barat.

Menteri Penerangan Federal Qamar Zaman Kaira mengatakan pada hari Selasa bahwa kesepakatan itu tidak lebih dari sebuah manuver taktis dalam “perang panjang” negara tersebut dengan para ekstremis.

“Orang-orang yang ingin membajak Pakistan dan menggoyahkan Pakistan, mereka menggunakan (tuntutan akan keadilan yang cepat) sebagai alat propaganda,” kata Kaira. “Kami mengambil gagasan itu dari tangan para pengeksploitasi.”

Dia menegaskan bahwa hukum Syariah tidak akan memperkenalkan versi hukum Islam seperti yang diberlakukan oleh rezim Taliban sebelumnya di Afghanistan.

“Adalah kesalahpahaman bahwa kita akan memaksakan Mullahisme,” katanya.

Juru bicara Taliban mengatakan para militan akan bekerja sama. Jika undang-undang tersebut diterapkan dengan cepat, “dunia akan melihat betapa besarnya perdamaian dan kemakmuran yang tercipta di kawasan ini,” kata Muslim Khan.

Namun, banyak pengamat yang meragukan ambisi mereka berakhir di situ.

Militan Taliban dari Swat baru-baru ini melakukan serangan kekerasan ke wilayah tetangga Buner, dan Muhammad telah berulang kali mengecam sistem demokrasi Pakistan sebagai anti-Islam – sebuah pandangan yang dianut oleh kelompok-kelompok ekstremis yang dipersalahkan atas meningkatnya kekerasan di negara itu.

Muhammad mengatakan para pengikutnya akan mengunjungi seluruh distrik di Malakand, termasuk Buner, untuk “menjamin perdamaian”.

Dia juga mengatakan pengadilan akan menafsirkan hak-hak sipil sesuai dengan batasan Islam.

“Perempuan akan mendapat perlindungan dan hak penuh berdasarkan syariah. Mereka akan menjalani kehidupan yang lebih baik – namun di balik cadar,” katanya.