Siapa yang mengobarkan api kontroversi buku komik Muhammad?

Ini adalah sebagian transkrip dari “Laporan Editorial Jurnal”, 11 Februari 2006, diedit untuk kejelasan.

PAUL GIGOT, PEMBAWA ACARA: Protes berlanjut di seluruh dunia Muslim minggu ini atas penerbitan kartun tersebut Nabi Muhammad di surat kabar Denmark lebih dari empat bulan lalu. Namun, muncul pertanyaan tentang siapa yang berada di balik protes paling kejam ini dan seberapa mewakili Islam sebenarnya.

Penulis dan jurnalis Iran Amir Taheri bergabung dengan saya dari London dengan beberapa jawaban.

Pak Taheri terima kasih banyak sudah hadir disini.

Amir Takkari, penulis dan jurnalis: Terima kasih telah menerimaku.

KAKI: Anda menulis minggu ini bahwa protes-protes tersebut sebenarnya bukan pembakaran spontan, melainkan, dalam istilah Anda, rent-a-mobs. Mengapa Anda mempercayai hal ini dan apa agendanya?

TAHERI: Hal ini sangat jelas karena yang mendukung mereka adalah pemerintah, seperti pemerintah Republik Islam Iran atau pemerintah Iran. Suriahdan kemudian sejumlah partai politik ekstremis, the Ikhwanul MusliminPartai Pembebasan Islam, Hamas. Ini sebenarnya adalah kelompok politik, bukan organisasi hukum.

KAKI: Namun Suriah, misalnya, adalah pemerintahan sekuler, berbeda dengan pemerintahan di Iran yang merupakan pemerintahan agama. Apa untungnya bagi Assad mengobarkan api kebencian kelompok Islam?

TAHERI: Ya, karena minggu lalu ada pertemuan antara Ikhwanul Muslimin dan Pak. Khaddam, yang merupakan wakil presiden Tuan Assad, dan sekarang dia berada di pengasingan, mencoba membentuk pemerintahan di pengasingan. Jadi Tuan Assad berusaha mencegah aliansi itu.

Pada saat yang sama, Denmark akan menjabat sebagai presiden Dewan Keamanan PBB, tepat pada saat hubungan Assad dengan pembunuhan mantan perdana menteri Lebanon akan dibahas.

Dan tentunya akan membantunya jika bisa menghitamkan citra Denmark dan membuat tontonan.

KAKI: Jadi, ada agenda politik di sini; ini bukan sekadar masalah agama. Apakah…

TAHERI: Sangat. Tidak ada dasar agama untuk protes ini. Organisasi politiklah yang berada di belakangnya dan, Anda tahu, saya tidak keberatan dengan hal itu karena masyarakat bebas mengekspresikan pandangan politik mereka. Tapi mereka tidak boleh berbohong. Mereka tidak boleh mengatakan bahwa mereka mewakili Islam sebagai sebuah agama.

KAKI: Nah, minggu ini Anda juga menulis bahwa gambar Nabi Muhammad tidak dianggap sebagai penghujatan dalam Islam, namun hal ini merupakan perkembangan yang relatif baru. Jelaskan, kapan hal ini mulai menjadi masalah?

TAHERI: Ya, ini menjadi masalah 10 hari yang lalu ketika orang-orang ini mulai mendapatkan keuntungan dalam kontroversi ini untuk tujuan politik mereka. Kalau tidak, tahukah Anda, selalu ada gambar Nabi Muhammad dan nabi-nabi lain yang disebutkan dalam Al-Qur’an yang tidak pernah menjadi masalah.

Sejak artikel saya muncul di The Journal, saya telah menerima banyak email yang memberi tahu saya tentang gambar-gambar Nabi lainnya yang tidak saya ketahui. Misalnya, ada beberapa perpustakaan di Universitas Edinburgh, ada beberapa perpustakaan Parlemen di Teheran sendiri, dimana pemerintah membuat banyak keributan.

Dan ada juga serial dari surat kabar satir Iran, yang terbit antara tahun 1950 dan 1953, yang menerbitkan berbagai karikatur dan kartun Muhammad tanpa ada keriuhan.

KAKI: Namun, jika Anda telah memberi tahu para editor Denmark ketika mereka mempertimbangkan untuk menerbitkan kartun tersebut atau tidak, apakah Anda akan menyarankan mereka untuk terus menerbitkannya? Karena tampaknya hal ini telah menguntungkan beberapa kelompok radikal dan memberi mereka alat untuk mengobarkan api kerusuhan?

TAHERI: Tahukah Anda, saya akan menilai mereka sebagai editor. Beberapa dari kartun ini kualitasnya tidak terlalu bagus. Saya tidak akan menerbitkannya. Namun beberapa di antaranya berkualitas baik. Saya akan menerbitkannya.

Anda tahu, jika kita semua mencoba menjadi politisi dan, Anda tahu, menyensor diri sendiri, Anda tahu, memperbaiki posisi kita dan membuat politik, Anda tahu, itu bukan tugas kami. Kami adalah jurnalis dan bukan politisi. Tahukah Anda, jawaban dari kartun yang buruk adalah kartun yang bagus.

KAKI: Tapi sebagai seorang Kristen, misalnya, saya benci gambaran jelek tentang Yesus Kristus, misalnya. Menurut saya itu menyinggung dan saya tidak ingin editor melakukan itu. Bukankah seharusnya para editor di Barat menunjukkan sikap menahan diri yang sama terhadap Islam?

TAHERI: Memang seharusnya begitu, tapi jika tidak, maksud saya, mereka tidak melakukan kejahatan. Tentu saja Anda tahu, Anda harus menggunakan penilaian pribadi Anda untuk tidak menyinggung siapa pun, untuk bersikap sopan, untuk penuh perhatian. Semua hal ini lho, sopan santun dan ada pula yang merupakan bagian normal dari perilaku manusia.

Tapi yang ingin saya katakan adalah, itu kartun. Anda tidak menyukai mereka, Anda tahu, Anda tersinggung oleh mereka. Jawabannya adalah kartun. Anda tahu, ini bukan pemecatan kedutaan dan penculikan orang serta ancaman pembunuhan dan kekacauan.

Lho, begitu juga dengan sineas asal Belanda, Theo Van Gogh. Tahukah Anda, jawabannya bukanlah dengan menggorok lehernya di tengah kota Amsterdam, tapi membuat film yang menentangnya.

KAKI: Dengan baik. Itu kata terakhir. Amir Taheri, terima kasih banyak telah bersama kami.

TAHERI: Terima kasih.

Konten dan Pemrograman Hak Cipta 2006 FOX News Network, Inc. SEMUA HAK DILINDUNGI. Transkrip Hak Cipta 2006 Voxant, Inc. (www.voxant.com), yang bertanggung jawab penuh atas keakuratan transkripsi. SEMUA HAK DILINDUNGI. Tidak ada lisensi yang diberikan kepada pengguna materi ini kecuali untuk penggunaan pribadi atau internal pengguna dan, dalam hal ini, hanya satu salinan yang boleh dicetak, materi apa pun tidak boleh digunakan untuk tujuan komersial atau dengan cara apa pun yang dapat melanggar hak cipta FOX News Network, Inc. dan Voxant Inc. atau hak kepemilikan atau kepentingan lainnya dalam materi tersebut. Ini bukan transkrip hukum untuk tujuan litigasi.