Paskah 2014: Harapan bagi orang mati
4 min readApa hubungan antara kebebasan dan kebangkitan dari kematian?
Ketika Amerika masih dalam tahap awal dan berjuang untuk menemukan budaya serta merasa frustrasi dengan pemerintahan Inggris Raya, kata yang paling sering diucapkan dalam pidato, pamflet, dan editorial bukanlah keselamatan, perpajakan, atau perdamaian; itu adalah kebebasan.
Dua Undang-Undang Parlemen memutuskan hubungan dengan ibu pertiwi dan tidak dapat diperbaiki lagi. Yang pertama adalah Undang-Undang Stempel, yang diberlakukan oleh tentara Inggris, yang menggunakan surat perintah penggeledahan umum yang dikeluarkan oleh pengadilan rahasia di London untuk menggeledah barang-barang pribadi penjajah yang mereka pilih, dengan berpura-pura ingin mengetahui apakah para penjajah tersebut membeli prangko pemerintah. . Tindakan kedua yang tidak dapat ditoleransi adalah pengenaan pajak untuk membayar Gereja Inggris, yang harus dibayar oleh semua pria koloni dewasa yang memiliki properti, terlepas dari keyakinan agama mereka.
Undang-undang Stempel menyerang hak untuk ditinggal sendirian di rumah, dan pajak Gereja Inggris menyerang kebebasan untuk menyimpan penghasilan dan memilih untuk menunjang sarana ibadahnya sendiri. Kedua pajak tersebut menyadarkan banyak penjajah bahwa mereka harus melepaskan diri dari Inggris dan membentuk negara mereka sendiri di mana kebebasan akan dilindungi oleh pemerintah, bukan diserang oleh pemerintah.
Saat ini nampaknya kekuasaan pemerintah terus meluas dan kebebasan individu terus menyusut.
Hilangnya kebebasan terjadi dalam berbagai bentuk. Terkadang hal ini bersifat langsung dan mendalam, seperti ketika pemerintah memaksa Anda untuk membeli polis asuransi kesehatan untuk diri sendiri atau karyawan Anda yang membayar layanan kontrasepsi, euthanasia, dan aborsi, terlepas dari keyakinan inti agama Anda.
Terkadang hal ini lebih halus, seperti ketika pemerintah mencetak uang untuk membayar tagihannya, dan akibatnya, semua uang dan aset yang Anda miliki kehilangan banyak nilainya.
Terkadang pemerintah mencuri kebebasan tanpa Anda sadari, seperti ketika agen NSA membaca email dan pesan teks Anda serta mendengarkan panggilan telepon Anda yang bertentangan dengan Konstitusi yang mereka bersumpah untuk menjunjungnya. Kadang-kadang serangan pemerintah terhadap kebebasan tidak dapat dijelaskan, seperti ketika presiden memenangkan dukungan politik dengan berulang kali berbohong tentang menjaga dokter dan asuransi kesehatan Anda dan bahwa pemerintah tidak membaca email Anda atau mendengarkan panggilan telepon Anda.
Kebebasan adalah kemampuan setiap orang untuk menjalankan kehendak bebasnya sendiri, bukan tunduk pada kehendak pemerintah atau orang lain.
Kehendak bebas adalah sifat yang kita miliki bersama dengan Tuhan. Dia menciptakan kita menurut gambar dan rupa-Nya. Karena Dia benar-benar bebas, kita pun demikian.
Ketika pemerintah menghilangkan keinginan bebas kita, pemerintah mencuri anugerah dari Tuhan; itu melanggar hukum alam; hal ini menghalangi kita untuk memiliki dan memanfaatkan sarana menuju kebenaran. Kemampuan moral untuk melaksanakan kehendak bebas untuk mencari kebenaran adalah hak alamiah yang dimiliki oleh semua umat manusia, dan pemerintah hanya dapat campur tangan secara moral dalam pelaksanaan hak tersebut ketika seseorang secara tegas telah memberikan hak tersebut melalui penipuan atau kekerasan. pelaksanaan hak alamiah orang lain.
Kita tahu dari peristiwa 2.000 tahun yang lalu, yang diperingati dan dirayakan umat Kristiani minggu ini, bahwa kebebasan adalah sarana penting untuk menemukan dan bersatu dengan kebenaran. Dan bagi umat Kristiani, personifikasi, inkarnasi, perwujudan kebenaran yang sempurna adalah Yesus — yang adalah Kristus, Putra Allah dan Putra Perawan Maria yang Terberkati.
Pada Kamis Putih pertama, Yesus menghadiri Seder Paskah tradisional Yahudi. Umat Katolik percaya bahwa pada perjamuan terakhir-Nya Dia melakukan dua mukjizat agar kita bisa tetap bersatu dengan-Nya. Dia mengubah roti dan anggur biasa menjadi tubuh, darah, jiwa dan keilahian-Nya sendiri, dan Dia memberdayakan murid-murid-Nya serta penerus mereka untuk melakukan hal yang sama.
Pada Jumat Agung pertama, orang-orang Romawi mengeksekusi Yesus karena mereka yakin bahwa dengan mengaku sebagai Anak Allah, Dia dapat menghasut revolusi melawan mereka. Revolusi yang Dia dirikan ada di hati pria dan wanita. Bangsa Romawi belum pernah mendengar tentang revolusi hati; namun demikian, mereka takut akan terjadinya revolusi yang akan mengganggu kekuasaan duniawi mereka, dan oleh karena itu mereka menghukum mati Dia dengan cara disalib.
Yesus mempunyai kebebasan untuk menolak peristiwa mengerikan ini, namun Dia menggunakan kebebasan-Nya agar kita dapat mengetahui kebenarannya. Kebenaran yang Dia nyatakan adalah bahwa penerimaan-Nya atas kehancuran tubuh-Nya akan memampukan Dia untuk mati sehingga Dia dapat bangkit dari kematian.
Pada hari Paskah, tiga hari setelah kematian-Nya, perwujudan itu selesai ketika Dia bangkit dari kematian. Dengan melakukan hal ini beliau menunjukkan kepada kita bahwa ketika kita masih hidup, kita dapat membebaskan jiwa kita dari perbudakan dosa dan kebebasan berkehendak kita dari penindasan pemerintah, dan setelah kematian kita dapat bangkit untuk bergabung dengan-Nya.
Paskah — yang mewujudkan keabadian kita — adalah poros keberadaan manusia. Dengan demikian, hidup layak untuk dijalani, terlepas dari biaya atau penderitaannya. Tanpanya, hidup tidak ada artinya, terlepas dari kegembiraan atau kemenangan yang sesaat. Paskah memiliki makna yang tidak dapat dipahami sekaligus sederhana. Tidak dapat dipahami bahwa seseorang mempunyai kebebasan untuk bangkit dari kematian. Hal ini semata-mata karena orang itu adalah Tuhan.
Yesus adalah kesatuan hipostatis: bukan setengah Tuhan dan setengah manusia, bukan sekadar manusia yang baik secara ilahi, melainkan Tuhan yang sejati dan seutuhnya dan pada saat yang sama manusia yang sejati dan seutuhnya. Ketika orang Romawi membunuh Yesus, mereka membunuh Tuhan. Ketika Yesus yang mati bangkit dari kuburnya, Allah bangkit dari kematian.
Apa arti Paskah? Paskah berarti ada harapan bagi orang mati. Jika ada harapan bagi yang mati, maka ada harapan bagi yang hidup. Namun, seperti para penjajah yang melawan penindasan raja, kita yang hidup hanya bisa mencapai harapan kita jika kita memiliki kebebasan. Dan hal ini memerlukan pemerintahan yang melindungi kebebasan, bukan yang menyerangnya.
Selamat Hari Paskah.