“Glenn Beck”: Melihat Jendela Overton

Ini adalah transkrip tergesa-gesa dari “Glenn Beck,” 16 Juni 2010. Salinan ini mungkin belum dalam bentuk final dan mungkin diperbarui.

GLENN BECK, PEMBAWA ACARA: Ada dua cara untuk menjalani hidup. Anda bisa jadi tipe orang yang suka makan sosis dan tidak ingin tahu dari mana asalnya, atau Anda termasuk tipe orang yang ingin tahu cara pembuatan sosis.

Jika Anda menonton acara ini, kemungkinan besar Anda adalah tipe kedua. Secara pribadi, saya kesulitan dengan konsep ini. Bukan pada sosis. Saya tidak ingin tahu – tetapi dunia kita sedang dalam perjalanan. Saya pikir akan lebih mudah untuk memilih semuanya, tapi sayangnya itu bukan jawaban yang tepat karena kita tidak akan menyelesaikan apa pun dengan cara itu.

Jadi, saya melakukannya. Dan Anda juga punya. Menggali, mengerjakan pekerjaan rumah Anda, dan kita telah melihat sosis politik diciptakan dan itu lebih menjijikkan dari yang pernah saya bayangkan. Dan ya, terkadang Anda akan menemukan sepatu atau jari di dalamnya.

Saat melakukan penelitian tentang apa yang terjadi di Amerika dan juga untuk film thriller baru saya, “The Overton Window,” saya menemukan unsur-unsur yang mereka masukkan ke dalam proses politik yang disebut Teori Overton Window.

Sekarang, Anda mungkin tidak mengetahui namanya, tetapi Anda sudah menggunakannya berulang kali. Dan saya ingin mengungkap secara pasti apa itu dan bagaimana cara kerjanya.

Bersama saya sekarang adalah Joseph Lehman, presiden Mackinac Center for Public Policy, yang merupakan wadah pemikir Michigan yang menyebut teknik ini sebagai jendela Overton, yang sebenarnya adalah Joe Overton.

JOSEPH LEHMAN, PRESIDEN, PUSAT KEBIJAKAN PUBLIK MACKINAC: Joe Overton adalah wakil presiden Mackinac Center. Dia adalah seorang ahli strategi kebijakan yang menginginkan cara untuk menunjukkan bagaimana lembaga think tank mempengaruhi kebijakan. Mereka tidak memilih di legislatif.

BECK: Benar.

LEHMAN: Tapi mereka punya pengaruh. Jadi dia harus menunjukkan cara kerjanya.

BECK: OKE. Dan itu — tunjukkan kepada saya tentang pendidikan, karena kita memiliki grafik pendidikan di jendela Overton.

LEHMAN: Pada waktu tertentu, seorang politisi tidak dapat memilih kebijakan apa pun yang diinginkannya, ia hanya dapat memilih kebijakan yang dianggap dapat diterima oleh pemilih, atau ia berisiko tidak terpilih.

BECK: Benar. OKE.

LEHMAN: Jadi, inilah spektrum yang menunjukkan kemungkinan kebijakan di bidang pendidikan. Pada satu sisi ekstrim, Anda dapat melarang sekolah swasta dan hanya sekolah pemerintah yang melarang indoktrinasi di sekolah negeri.

BECK: OKE.

LEHMAN: Di sini Anda mungkin tidak memiliki sekolah umum sama sekali.

BECK: Ya.

LEHMAN: Dengan baik. Sekarang, posisi kita saat ini berada di tengah-tengah. Di sekitar sini kami memiliki beberapa pilihan sekolah negeri di sebagian besar negara bagian, Anda dapat memilih dari beberapa sekolah negeri yang berbeda atau bahkan mungkin sekolah swasta.

Sekarang, jendela itu telah berpindah. Sebenarnya terdapat kebijakan – usulan pada tahun 1920an yang diusulkan oleh Ku Klux Klan untuk melarang sekolah swasta, namun serikat pekerja menginginkan kita berada saat ini, khususnya serikat guru. Mereka ingin kita di sini. Anda hanya mempunyai peraturan di sekolah swasta yang sangat berat dan tidak ada pilihan sekolah sama sekali. Anda bersekolah di sekolah negeri tempat Anda ditugaskan.

BECK: OKE.

LEHMAN: Namun yang diinginkan orang tua adalah mereka menginginkan pilihan. Orang tua menginginkan hal-hal seperti voucher dan kredit pajak.

BECK: Benar. Jadi bagaimana Anda mendapatkan – jadi bagaimana Anda memindahkan jendelanya?

LEHMAN: Anda memindahkan jendela, jika Anda seorang pemikir, Anda fokus pada fakta dan fokus pada logika dan argumen persuasif. Misalnya Anda jelaskan, beginilah cara kerja voucher. Inilah mengapa apa yang mereka katakan tentang voucher tidak terlalu buruk. Namun ada hal lain yang juga dapat memengaruhi jendela.

BECK: OKE. Jadi, bisakah seorang politisi mengalihkan perhatiannya?

LEHMAN: Dalam kasus yang jarang terjadi. Begini, politisi sangat pandai mengetahui apa yang akan diterima dan tidak diterima masyarakat. Terkadang Anda menemukan politisi seperti Ronald Reagan, yang benar-benar bisa membawa rakyat bersamanya.

BECK: Mari kita mulai — apakah yang berikutnya bermanfaat? Apakah kita mempunyai kesejahteraan?

(LINTAS TUMPUKAN)

LEHMAN: Kami memang memiliki kesejahteraan.

BECK: Tingkatkan kesejahteraan, karena menurut saya apa yang telah kita lakukan adalah kesejahteraan – kita sudah mulai melupakan layanan kesehatan, di luar jendela Overton. apakah aku benar apakah aku benar Rasanya seperti itu.

LEHMAN: Dalam beberapa kasus memang demikian.

BECK: OKE.

LEHMAN: Itu benar. Tapi itu membawa dampak besar.

BECK: OKE.

LEHMAN: Misalnya, pada satu titik ekstrim yang bisa Anda miliki – tidak ada yang namanya badan amal swasta.

BECK: Apa yang coba dilakukan pemerintahan Obama ketika pertama kali menjabat.

LEHMAN: Beberapa dari mereka ingin mempersulit kegiatan amal pribadi. Mereka ingin mengambil potongan pajak untuk amal.

BECK: Benar.

LEHMAN: Mereka ingin membuat lebih banyak peraturan selain badan amal.

BECK: Benar. OKE.

LEHMAN: Di sisi lain, Anda hanya mendapatkan kesejahteraan sebagai upaya terakhir dan semua bantuan bersifat pribadi.

BECK: Dan di sinilah sebenarnya kita berada 100 tahun yang lalu?

LEHMAN: Kami berada di sini sebelumnya. Faktanya, Grover Cleveland memiliki pernyataan yang sangat bagus. Pada tahun 1887, Presiden Cleveland berkata, “Meskipun rakyat mendukung pemerintahnya, pemerintah tidak akan mendukung rakyatnya.”

BECK: Ini luar biasa.

LEHMAN: Ini berada di dekat ujung skala.

BECK: Benar.

LEHMAN: Lawrence Reed dari Foundation for Economic Education telah melakukan penelitian ekstensif tentang visi Grover Cleveland untuk kesejahteraan.

BECK: OKE. Tapi kami mengubahnya di tahun 90an dan kemudian kami mengubahnya kembali.

LEHMAN: Ya, itu benar. Ia mulai merayap – ia mulai merayap ke arah ini di era progresif. Dan kemudian New Deal membawa banyak jenis program bantuan pemerintah baru yang mulai mengurangi kegiatan amal. Dan pada saat Anda bergabung dengan Masyarakat Hebat, Anda memiliki hak yang sangat besar. Mereka murah hati dan Anda hanya –

BECK: Bukankah kita di sini di mana setiap orang mempunyai hak yang sama? Bukankah kita –

LEHMAN: Ya, tidak juga, karena kita mengalami perubahan yang sangat positif pada tahun 1996. Perubahan itu kecil namun positif, karena karya intelektual orang-orang seperti Senator Moynihan, Anda memiliki Charles Murray, Anda memiliki Marvin Olasky. Mereka menyatakan bahwa pemberian tanpa pamrih ini berbahaya dan kemudian kita mendapatkan kebijakan ini seperti sekarang. Kami masih memiliki kesejahteraan, tetapi ada beberapa pembatasan pekerjaan.

BECK: OKE. Dengan baik. Ini adalah jendela dasar Overton.

Sekarang, ada dua hal yang terjadi dan kita akan membicarakannya nanti. Ada dua hal yang terjadi. Salah satunya, seorang politisi, atau sebuah kelompok, radikal, mungkin memutuskan bahwa mereka akan melakukan tindakan yang melampaui batas kenyamanan Anda. Dan ada sesuatu yang disebut, apa itu, Pembalasan Overton?

LEHMAN: Ada Pembalasan Overton.

BECK: Ya, Pembalasan Overton. Juga bagaimana para politisi memindahkan jendela ini. Mereka tahu satu hal. Dan ketika Anda melihatnya, Anda tidak akan pernah lagi memandang politisi dengan cara yang sama.

Konten dan Pemrograman Hak Cipta 2010 Fox News Network, LLC. SEMUA HAK DILINDUNGI. Hak Cipta 2010 Roll Call, Inc. Semua materi di sini dilindungi oleh undang-undang hak cipta Amerika Serikat dan tidak boleh direproduksi, didistribusikan, dikirim, ditampilkan, diterbitkan atau disiarkan tanpa izin tertulis sebelumnya dari Roll Call. Anda tidak boleh mengubah atau menghapus merek dagang, hak cipta, atau pemberitahuan lain apa pun dari salinan Konten.