Cerita Segregasi | Berita Rubah
5 min read
Kata “Tua” bersifat menyinggung, begitu juga dengan “orang tua”. “Orang lanjut usia” tidak boleh ditampilkan sebagai orang yang lemah secara fisik, pensiunan, bersama kerabat, atau cenderung suka memancing, membuat kue, merajut, mengenang, atau tidur siang; mereka tidak boleh “lucu, linglung, cerewet atau menawan” dan mata mereka tidak boleh berbinar.
Perempuan tidak boleh ditampilkan sebagai guru, perawat, sekretaris, ibu atau sebagai wanita pengusaha yang agresif.
Orang Amerika keturunan Afrika tidak boleh tinggal di rumah petak yang penuh sesak atau di “lingkungan dengan pagar kayu putih kusam”. Orang Amerika-Asia tidak boleh digambarkan sebagai “cendekiawan yang sangat cerdas dan unggul”. Orang Hispanik tidak boleh memakai warna-warna cerah. Penduduk asli Amerika tidak boleh hidup dalam reservasi.
Diane Ravitch telah mengumpulkan pedoman untuk penulis buku teks dan tes dari penerbit pendidikan besar dan lembaga pemerintah. Baca “Polisi Bahasa” edisi Maret 2003 Bulanan Atlantik.
Perhatikan bahwa ungkapan-ungkapan yang benar secara politis di masa lalu sekarang dianggap menyinggung: “Jika tidak mampu” tidak ada lagi; “penyandang disabilitas fisik” ada di dalamnya. Sisi positifnya, penyandang disabilitas tidak boleh digambarkan sebagai “inspiratif” atau “berani”.
“Kontemporer” bersifat etnosentris, begitu pula “fanatik” dan “ekstremis”. “Ibu Pertiwi Rusia” yang seksis harus diganti dengan “Rusia, tanah luas dengan hasil panen yang kaya.” Anak perempuan tidak bisa menjadi orang yang damai, emosional atau seksi; anak laki-laki tidak bisa menjadi kuat, kasar, kompetitif, cerdas, logis, mekanis, atau pandai matematika dan sains. Di antara bias regional atau etnis adalah “soul food” dan “stickball”. dilarang.
Tidak heran jika buku teks ditulis dengan buruk dan bertele-tele.
Harga kue lain-lain memecah belah
Partai Republik UCLA memiliki penjualan kue yang bias untuk menegaskan bahwa memperlakukan orang secara berbeda berdasarkan ras dan gender dapat memecah belah. Itu Coklat Harian melaporkan penjualan kue “tindakan afirmatif”.
Penjualan yang diadakan pada tanggal 3 Februari di Bruin Walk ini menawarkan kue dengan harga berbeda tergantung ras dan jenis kelamin pelanggan. Perempuan kulit hitam, Latin, dan Indian Amerika dikenai biaya 25 sen untuk kue, sedangkan laki-laki minoritas dikenakan biaya 50 sen. Wanita kulit putih dikenakan biaya $1, dan pria kulit putih serta semua orang Amerika keturunan Asia dikenakan biaya $2.
Siswa yang menjual kue tersebut diberi label nama yang menggambarkan mereka sebagai “Paman Tom”, “Penindas Kulit Putih”, dan “Pengkhianat Ras Hispanik yang Membenci Diri Sendiri”.
Anggota Partai Demokrat yang memiliki gangguan humor membuat keributan, termasuk Ketua Partai Demokrat Kalifornia Art Torres, yang “sangat sedih dan putus asa.” Juan Carlos-Orellana, presiden Asosiasi Mahasiswa Hukum Demokrat, berpendapat, “Dengan mengurangi kompleksitas masalah ini menjadi dolar, sen, dan kue, mereka berupaya menghentikan wacana.”
Penyederhanaan menghentikan wacana?
A penjualan kue serupa di Universitas Michigan mengumpulkan $17, yang disumbangkan ke United Negro College Fund.
SAT untuk pemecah masalah
Pengukuran SAT eksperimental keterampilan praktis dan kreatif serta memori dan kemampuan analitis memprediksi keberhasilan perguruan tinggi dan mengurangi kesenjangan ras. Laporan UPI:
“Kami lebih baik dalam memprediksi keberhasilan perguruan tinggi dibandingkan SAT dan nilai rata-rata sekolah menengah saat ini, dan kami lebih baik dalam mengurangi perbedaan kelompok,” kata (psikolog Yale Robert) Sternberg.
“Pada saat status hukum tindakan afirmatif masih belum jelas, hal yang berguna dari pengujian kami adalah dapat membantu mencapai tujuan yang sama dengan tindakan afirmatif tanpa menggunakan tindakan afirmatif,” ujarnya.
… Di satu bagian, siswa diperlihatkan kartun dan diminta menulis keterangan untuknya. Mereka juga diminta menulis cerita berdasarkan daftar judul. Yang lain meminta siswa untuk mempertimbangkan situasi sulit yang umum dan menilai solusi terbaik secara numerik.
Tes baru ini diharapkan dapat melengkapi ujian SAT saat ini.
Kontrol GUN dicabut
“Pistol” kembali ke playlist kelas satu di sekolah Kanada yang melarang kata tersebut untuk menenangkan seorang ibu yang pasifis.
Kelas Chloe kini beralih dari kata “G” ke “H”.
“Dan kamu tahu?” apakah Ny. Sousa bertanya. “‘Granat tangan’ tidak ada di dalamnya. Jadi aku beruntung.”
Tunggu saja sampai “k” berarti “membunuh”.
Wah-oh perasaan
Matt Labash mengolok-olok Peter Yarrow program anti-intimidasiberjudul “Jangan Tertawakan Saya” (dan analisis musik folk Peter, Paul, dan Mary!) di Standar Mingguan. Dia pergi ke sebuah lokakarya di Wisconsin, yang membahas tentang berhubungan dengan korban batin seseorang. Rekannya, seorang kepala sekolah, menceritakan kisahnya: Sebagai siswa kelas tujuh, dia menghadapi seorang siswa yang lebih tua yang menyikutnya setiap hari ketika dia naik bus.
Satu hari … dia meninju wajah si pengganggu. “Lalu aku melompat ke atasnya,” katanya, dengan kegembiraan yang nyaris tak terkendali. “Kamu dengar, kamu tidak boleh berkelahi,” kata Erickson, “tapi ada satu hal…” Saya bertanya kepada Erickson apakah, sebagai kepala sekolah, dia pernah memberikan nasihat itu kepada murid-muridnya—apakah dia pernah memberi tahu mereka apa yang orang tua katakan kepada anak-anak mereka selama berabad-abad: untuk menghadapi pelaku intimidasi. “Sebagai orang tua, saya mungkin melakukannya,” katanya, “tetapi sebagai kepala sekolah saya tidak akan pernah memberi tahu mereka.”
… Ketika kita kembali ke kelompok dan berbagi kisah-kisah intimidasi masa kecil kita, saya melihat bahwa sejumlah intervensi anti-intimidasi yang sukses yang diingat oleh para guru Dairy State yang berwatak lembut ini berakhir dengan korban meninggalkan si penyiksa, dan tidak pernah lagi disiksa.
Tidak ada bukti bahwa program semacam itu mengurangi perundungan atau kekerasan di sekolah, tulis Labash. Dan dia mempertanyakan apakah menghilangkan penindasan adalah hal yang baik, mengutip seorang psikolog yang mengatakan bahwa mempelajari cara melawan pelaku intimidasi adalah keterampilan sosial yang berharga.
Melihat “Inventarisasi Perasaan Jangan Tertawakan Saya”, dalam hati saya berpikir bahwa saya dibuat “takut, cemas, dan jengkel” dengan apa yang kami lakukan terhadap anak-anak ini. Saya “ngeri, gugup, dan paranoid” karena kita tidak mengajari mereka ketahanan, namun malah mengubahnya menjadi kertas lalat manusia. Setiap penghinaan – bahkan yang sebelumnya dijauhi – sekarang melekat, dan diklasifikasikan ulang serta dibesar-besarkan ketika anak-anak didorong untuk mengingat kenangan akan luka kecil. Saya merasa “sedih, sedih, dan curiga” karena kami mengajari mereka untuk menjadi orang yang gelisah dan suka berperkara di waktu makan siang.
Ya, kami tidak ingin “menjelek-jelekkan” generasi muda, namun ada banyak bentuk intimidasi yang lebih dari sekadar ejekan dan ejekan. Beberapa anak tidak mampu mengalahkan penyiksanya. Caranya adalah dengan menarik garis batas antara menertawakan orang lain (biasanya oke) dan mengancam akan memukul mereka (tidak oke).
Di Denver, seorang gadis yang kehilangan satu kakinya karena kanker telah menderita tiga tahun sebelumnya pelecehan dan ancaman mengusirnya dari sekolah dasar di lingkungannya. Gadis-gadis yang menindasnya masih ada. Saya tidak bisa membayangkan bagaimana mereka membenarkan keburukan mereka pada diri mereka sendiri. Tapi saya yakin mereka punya versi realitas yang menyatakan bahwa mereka adalah korban malang.
Surat
Margaret Kalb dari Santa Clara menulis:
Dengan risiko menyatakan hal yang sangat jelas, saya dapat memberi tahu Anda mengapa sekolah-sekolah di Florida kurang berfokus pada pengajaran menulis “terstruktur”: Itu sulit. Saya melakukan homeschooling pada anak-anak saya, dan baru saja mulai mengajar siswa kelas tiga saya cara menulis dengan jelas. Percayalah, itu tidak mudah, dan dia anak yang cerdas. Namun, jelas bahwa hal ini tidak membebaskan saya dari tanggung jawab untuk memastikan dia belajar bagaimana menulis esai yang koheren. Kita hanya bisa berharap bahwa Florida pada akhirnya akan mengetahui hal ini.
Joanne Jacobs dulunya memiliki pekerjaan bergaji sebagai kolumnis Knight-Ridder dan penulis editorial San Jose Mercury News. Sekarang dia menulis blog untuk mendapatkan tip di JoanneJacobs.com sambil menulis buku, Start-Up High, tentang sekolah piagam San Jose. Dia tidak pernah menerima sepeser pun dari Enron.