Para ayah memprotes undang-undang hak asuh yang tidak adil
4 min read
bulan lalu, Manusia laba-laba ditangkap di London setelah menghabiskan lima hari di atas burung bangau yang mencium awan di sebelah bangunan bersejarah Jembatan Menara (mencari).
Dengan mengenakan kostum karakter kartun favorit putrinya, David Chick yang berusia 36 tahun berusaha menarik perhatian pada penderitaan para ayah yang terasing yang tidak diberi akses terhadap anak-anak mereka oleh sistem pengadilan keluarga yang ia yakini anti-laki-laki.
Apakah Spider-Man melawan kekuatan jahat? Atau, dengan merangkai London (mencari) lalu lintas, apakah “kesembronoan” Chick merusak keluhan serius gerakan hak-hak ayah yang berkembang secara internasional?
Saya memilih Spider-Man. Walikota London tidak setuju, membandingkan Chick dan taktiknya dengan Usama bin Laden (mencari).
Di antara jawaban-jawaban yang bertentangan ini terdapat sebuah pertanyaan: pada titik manakah Anda berhenti bekerja di dalam “sistem” dan melangkah keluar darinya untuk melakukan perubahan… untuk menuntut keadilan?
Pertanyaan itu menghantui isu-isu paling hangat di zaman kita. Misalnya, aborsi: Beberapa pendukung kehidupan bertindak jauh di luar sistem dengan menganjurkan kekerasan terhadap klinik dan dokter yang menyediakan prosedur hukum. Misalnya, melindungi anak-anak yang dianiaya: Beberapa ibu bertindak lebih jauh dengan menculik anak-anak mereka sendiri dan hidup “dalam pelarian” daripada mengembalikan mereka ke situasi yang penuh kekerasan. Pada titik manakah Anda menyerah terhadap kemungkinan hukum memberikan keadilan?
Orang-orang yang keluar dari sistem biasanya melakukannya dengan keyakinan bahwa sistem telah menjadi bagian dari masalah. Dengan kata lain, sistem tersebut – apakah Anda berbicara tentang pengadilan keluarga, Layanan Perlindungan Anak atau birokrasi lainnya – bertindak untuk melanggengkan ketidakadilan dibandingkan menyelesaikannya.
Keyakinan ini menciptakan a Manusia laba-laba (mencari) yang melihat sistem pengadilan keluarga dan tidak melihat adanya peluang untuk bertemu dengan anak perempuan berusia 2 tahun yang telah diasingkannya selama hampir setahun.
Sebagian besar dari mereka yang setuju bahwa “sistem” tersebut rusak parah tidak hanya duduk di atas derek setinggi 150 kaki di pusat kota London. Keputusan Spider-Man sangat ditentukan oleh masalah yang dihadapinya. Bagi Chick, tidak ada kemungkinan untuk berkompromi atau menghindari konflik.
Pemberontak lainnya lebih bahagia. Mereka mampu menarik diri dari sistem dan memenuhi kebutuhan mereka sendiri. Orang tua yang bersekolah di rumah (mencari) mengeluarkan anak-anak mereka dari apa yang mereka lihat sebagai sistem pendidikan yang tidak ada harapan bahkan ketika mereka terpaksa terus membayarnya melalui pajak. Mereka yang mendekati masa pensiun mendanai masa depan mereka sendiri, bahkan jika mereka terpaksa membayar Jaminan Sosial.
Spider-Man juga tidak bisa mundur. Penarikan berarti meninggalkan putrinya. Mengingat besarnya risiko yang ada, konfrontasi tidak bisa dihindari.
Chick bisa saja menentang sistem tersebut melalui surat kepada editor, petisi kepada legislator, dan mengajukan banding ke pengadilan. Namun para ayah yang terasing di Inggris dan Amerika Utara telah mengikuti strategi tersebut selama beberapa dekade dan hingga saat ini mereka masih tetap terasing.
Menurut Departemen Lord Chancellor Inggris, ibu diberikan hak asuh sekitar empat perlima dari waktu yang diberikan. Selain itu, pengadilan Inggris terkenal karena gagal menegakkan hak kunjungan bagi ayah. Mengomentari Spider-Man, kolumnis Daily Mail Melanie Phillips mencatat: “beberapa hakim senior baru-baru ini mengakui bahwa dengan begitu banyak … perintah (kunjungan) yang dilanggar oleh para ibu, hukum juga dilanggar.”
Absurditas Spider-Man tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan kecabulan sistem yang merampas ayah dari anak-anaknya dan kasih sayang orang tua kepada anak-anaknya. Sama halnya dengan teater absurd, politik absurd juga muncul dalam isu hak asuh anak.
Hal ini patut mendapat tepuk tangan sebagai alternatif yang baik terhadap kekerasan terbuka yang dapat dengan mudah digantikannya.
Politik absurd dimulai pada 17 Desember 2002, ketika 200 pria berpakaian Santa turun ke kantor Lord Chancellor di London untuk mendramatisasi penderitaan Natal “Bapak”: Yaitu, para ayah yang tidak akan melihat anak-anak mereka selama liburan. Kemudian, pada Hari Valentine lalu, para ayah yang berpakaian seperti Elvis Presley berbondong-bondong ke “Heartbreak Hotel” – pengadilan keluarga London – dalam upaya untuk memperkenalkan pejabat. Jantung tiup sepanjang 20 kaki.
Pada tanggal 22 Oktober, ratusan orang berbaris ke Pengadilan Kerajaan London di mana keputusan hukum keluarga dijatuhkan; kerumunan itu menemukan dua pria, berpakaian seperti Batman dan Robin (mencari), di atas struktur.
Namun, pesannya jauh dari absurd. Ayah yang cakap menginginkan dan berhak mendapatkan akses terhadap anak-anaknya.
Pesan tersebut menarik dukungan dari selebriti seperti Pierce Brosnan yang baru-baru ini menyutradarai dan membintangi film Irlandia, “Evelyn,” di mana seorang ayah kehilangan hak asuh atas ketiga anaknya yang masih kecil setelah istrinya pergi bersama pria lain: Film ini didasarkan pada kisah nyata.
Bintang rock Sir Bob Geldof menganjurkan agar ibu dan ayah berbagi hak asuh yang setara. Berbicara dari pengalaman pahit setelah istrinya meninggalkannya demi pria lain, Geldof menyatakan, “Saya diberikan selembar kertas yang bertuliskan ‘Anda boleh bertemu anak-anak Anda pada hari ini dan setiap akhir pekan lainnya.’ Mengapa? apa yang aku lakukan aku melihat mereka setiap hari, aku mengantar mereka ke sekolah, aku memandikan mereka, memberi mereka makan, memasak untuk mereka… Mengapa Negara dan seluruh instrumen keadilannya sekarang… ditujukan kepadaku?”
Mengenai undang-undang yang membatasi akses seorang ayah yang bercerai terhadap anak-anaknya, Geldof menambahkan: “Undang-undang ini mengejek saya.”
Kini para ayah yang bercerai keluar dari sistem untuk mengejek hukum. Mereka patut diberi tepuk tangan. Dari semua reaksi yang mungkin terjadi, tertawa dengan rasa hina saat menghadapi ketidakadilan adalah salah satu reaksi terbaik. Dan jauh lebih disukai daripada kekerasan.
Wendy McElroy adalah editor ifeminists.com dan peneliti di The Independent Institute di Oakland, California. Dia adalah penulis dan editor banyak buku dan artikel, termasuk buku baru, “Liberty for Women: Freedom and Feminism in the 21st Century” (Ivan R. Dee/Independent Institute, 2002). Dia tinggal bersama suaminya di Kanada.
