Apa artinya menjadi orang Prancis?

PARIS – Apa artinya menjadi orang Prancis?

Itu adalah pertanyaan sulit yang diajukan pemerintah kepada rakyatnya pada hari Rabu dalam apa yang disebut sebagai “Debat Besar” – dengan latar belakang meningkatnya kerusuhan di pinggiran kota yang dipenuhi imigran, sebuah gerakan untuk melarang penggunaan cadar dan pertanyaan tentang apakah identitas penting Perancis menghilang di dunia yang kompleks.

Pertanyaannya mungkin tampak sederhana, namun sarat dengan paradoks.

Prancis adalah negara yang memiliki salah satu proporsi imigran tertinggi di Eropa dan terus mengalami ketegangan terkait agama – namun tetap menjunjung gagasan “orang Prancis” yang konsensual, yang berlandaskan sekularisme.

Negara ini bangga dengan nilai-nilai “Republik” – kebebasan, kesetaraan, persaudaraan – namun terus-menerus dihadapkan pada klaim ketidakadilan, terutama dari minoritas Arab dan kulit hitam, banyak dari mereka adalah warga negara Prancis, yang menyaksikan ribuan pemuda mereka dilarikan ke proyek perumahan pada tahun 2005.

Pencarian identitas Prancis yang diperintahkan pemerintah ini merupakan upaya untuk memperjelas dan menegaskan kembali nilai-nilai bangsa, yang menurut Presiden Nicolas Sarkozy telah “dilupakan dan terkadang disangkal”.

Seluruh warga negara Perancis pada prinsipnya diundang untuk mengambil bagian dalam serangkaian pertemuan yang diselenggarakan oleh pemerintah di seluruh negeri, yang dimulai pada hari Rabu dan berlangsung hingga 31 Januari.

Menteri Imigrasi Perancis Eric Besson meluncurkan Debat Besar awal bulan ini, sebuah situs web di mana warga negara dapat menulis tentang apa yang mereka pikirkan tentang arti menjadi orang Prancis. Menurut kementerian, hingga 32.000 sumbangan telah diberikan dalam dua minggu pertama.

Pada hari Rabu, debat lokal pertama dari ratusan debat akan berlangsung, yang kali ini melibatkan pejabat dari Montargis, selatan Paris, dan para pemimpin bisnis, anggota asosiasi serta guru dan orang tua siswa. Itu diadakan di Kementerian Imigrasi.

Pokok pembicaraannya mencakup sejarah, budaya, agama, atau bahasa Prancis. Pada akhirnya, hal ini dimaksudkan untuk menjawab beberapa usulan seperti makna simbol nasional seperti bendera atau apakah generasi muda harus diwajibkan menyanyikan lagu kebangsaan setidaknya setahun sekali – dan bagaimana berbagi nilai-nilai dengan warga imigran.

“Prancis adalah negara yang penuh toleransi dan rasa hormat, namun juga menuntut rasa hormat,” kata Sarkozy kepada para petani di tenggara Prancis awal bulan ini. Seseorang tidak dapat memperoleh manfaat dari kehidupan di Perancis tanpa menghormati hukumnya, nilai-nilainya, prinsip-prinsipnya.

Prancis juga merupakan negara dengan banyak imigran, namun hingga saat ini sebagian besar pendatang baru berasal dari negara Eropa lainnya. Kini semakin banyak orang dari negara lain, terutama Muslim dari bekas jajahan Perancis, yang menjadi bagian dari gerakan ini. Dengan 5 juta penduduk Muslim, Perancis memiliki populasi Islam terbesar di Eropa Barat.

Inisiatif ini kontroversial. Kelompok sosialis yang bersaing menyamakan perdebatan identitas nasional dengan aksi politik yang dimaksudkan untuk mengumpulkan suara dari Front Nasional sayap kanan anti-imigrasi menjelang pemilihan daerah pada bulan Maret. Kalangan intelektual dan filsuf berbeda pendapat, begitu pula banyak warga negara yang berpendapat bahwa hal ini akan memicu xenofobia dan menstigmatisasi orang Prancis non-kulit putih.

Komentar di situs kementerian mencerminkan keragaman pandangan.

“Ketika Anda melihat banyaknya gagasan rasis, penuh kebencian… seseorang berhak mempertanyakan relevansi perdebatan yang mempertentangkan satu orang Prancis dengan orang lain,” tulis seseorang yang diidentifikasi sebagai Hasard dalam pesan yang diposting pada hari Selasa. “Perdebatan ini merupakan pemicu besar kebencian, kecemburuan, dan kepura-puraan.”

Francois, lahir di wilayah Seine-Saint-Denis di Paris, dengan populasi besar yang berasal dari sub-Sahara dan Muslim Afrika Utara, khawatir bahwa “kita akan berakhir seperti orang Indian Amerika, minoritas di negara kita sendiri.”

Sarkozy, putra seorang imigran Hongaria, tampaknya memiliki visi yang jelas tentang identitas nasional Prancis – atau apa yang bukan. Dalam pidatonya baru-baru ini, ia menyoroti pakaian Islami yang menutupi seluruh wajah dan dikenakan oleh sebagian kecil perempuan Muslim, dengan mengatakan “tidak ada tempat untuk ketundukan perempuan” di Prancis.

Memperdebatkan identitas nasional “tidaklah berbahaya. Itu perlu,” kata Sarkozy.

Sarkozy berjanji untuk memperkuat rasa identitas nasional Perancis saat berkampanye untuk presiden pada tahun 2007. Dia dengan cepat membentuk Kementerian Imigrasi, Kementerian, Integrasi, Identitas Nasional dan Solidaritas Bersama.

Beberapa orang melihat inisiatif debat ini sebagai respons terhadap Perancis yang warga negaranya, dan bukan warga negara, yang berasal dari imigran menjadi semakin vokal, sama seperti model integrasi Perancis yang mana orang asing diharapkan untuk berasimilasi sepenuhnya sedang melemah.

“Saya kagum dengan perdebatan ini. Ini adalah peristiwa politik (dan) tidak mewakili kebutuhan yang mendalam di masyarakat,” kata Emmanuelle Saada, sosiolog dan sejarawan di Universitas Columbia dan Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales dari Prancis.

“Identitas nasional bukan untuk kita jadikan sebagai norma yang harus kita patuhi,” katanya dalam sebuah wawancara telepon. “Identitas nasional terjadi begitu saja… Dalam artian besar, hal itu di luar kendali kita.” Dan, tambahnya, “Bukan pemerintah yang memutuskan.”

Pertanyaannya, kata dia, mengapa isu tersebut sampai ke masyarakat.

Hicham Kochman, seorang rapper yang dikenal sebagai Axiom, mengatakan perdebatan identitas nasional adalah sebuah gangguan.

Axiom menjadi terkenal dengan lagu tahun 2006, “Ma Lettre au President,” yang ditulis mengikuti irama Marseillaise, lagu kebangsaan Prancis.

“Saya pikir perdebatan ini membajak masalah sebenarnya, seperti pengangguran dan daya beli,” katanya.

“Satu-satunya nilai di Prancis adalah kebebasan, kesetaraan, persaudaraan. … Setiap kali ketidakadilan terjadi, nilai-nilai tersebut melemah. Bagi saya, Prancis bukanlah sebuah negara. Itu adalah sebuah ide.”