Kelompok menampar kami karena menarik kembali visa Cendekia

Indianapolis – Para cendekiawan dan kritikus di seluruh dunia menuntut agar pemerintah AS menjelaskan mengapa visa kerja bagi seorang cendekiawan Muslim di AS harus diberikan Universitas Notre Dame (mencari), mengatakan tindakan tersebut mengancam kebebasan akademik.

Namun hanya ada sedikit jawaban dari Departemen Keamanan Dalam Negeri (mencari), yang menyebutkan masalah keamanan saat rusak Tariq dari Ramada (mencari) Untuk memasuki negara itu.

Keheningan tersebut memicu protes dari setidaknya empat kelompok beasiswa AS, sebuah lembaga yang disponsori oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa, menyebabkan dikeluarkannya peringatan kebebasan akademis dan menginspirasi seruan dari organisasi-organisasi Yahudi.

Robert O’Neil, yang mengetuai komite kebebasan akademik untuk Asosiasi Profesor Universitas Amerika (mencari), Kasus Ramadhan berdampak dingin pada komunitas akademis yang sudah menghadapi langkah-langkah keamanan dari serangan teroris pada tahun 2001.

“Hal ini menunjukkan… Cendekiawan asing dapat diselidiki lebih dekat dan dapat ditolak aksesnya terhadap sesuatu yang tidak termasuk kegiatan atau asosiasi teroris yang terang-terangan,” kata O’Neil, yang kelompoknya terdiri dari Menteri Keamanan Dalam Negeri Colin Powell dan Tom Ridge memprotes keputusan tersebut.

Departemen Luar Negeri mengeluarkan visa kerja pada bulan Mei, namun menariknya kembali pada bulan Juli. Tindakan tersebut dilakukan beberapa minggu sebelum para terpelajar tersebut dijadwalkan untuk memulai posisi sebagai profesor agama, konflik dan pembangunan perdamaian di Notre Dame’s. Institut Kroc untuk Studi Perdamaian Internasional (mencari).

Russ Knocke, juru bicara Departemen Keamanan Dalam Negeri, mengatakan bulan lalu bahwa pencabutan visa tersebut didasarkan pada “keamanan publik atau kepentingan keamanan nasional.” Knocke tidak menanggapi permintaan wawancara baru-baru ini dengan Associated Press.

Banyak orang yang berkumpul untuk mendukung Ramadhan percaya bahwa profil kontroversial ulama tersebut, termasuk kritik tajam terhadap Israel, perang di Irak dan kebijakan AS di Timur Tengah, adalah alasan sebenarnya pencabutan tersebut.

“Kami khawatir tekanan diberikan pada pemberian visa oleh orang-orang yang tidak setuju dengan pandangan Dr. Ramadan sebagai seorang ulama,” dua kelompok, Asosiasi Studi Timur Tengah Amerika Utara (mencari) dan itu Akademi Agama Amerika (mencari), kata dalam surat bersama kepada Powell dan Ridge.

Para sarjana dalam bahaya (mencari), yang biasanya berfokus pada penyelamatan para profesor yang menghadapi penganiayaan di kampung halamannya, juga telah memunculkan isu Ramadhan karena konsekuensi kebebasan akademik.

“Informasi yang kami miliki tampaknya tidak menjelaskan keputusan tersebut, dan jika ada informasi lebih lanjut, kami ingin mengetahui apa alasannya,” kata Robert Quinn, direktur kelompok tersebut, yang berbasis di Universitas New York.

Itu Jaringan untuk pendidikan dan hak akademik (mencari) Peringatan kebebasan akademik bagi Amerika Serikat dikeluarkan mengenai masalah ini. Ini adalah peringatan kelima yang dikeluarkan oleh kelompok yang disponsori PBB di London untuk Amerika Serikat sejak Januari 2002.

Itu Asosiasi Mahasiswa Hukum Yahudi di Notre Dame (mencari) mengutuk penarikan visa. Chicago Dewan Yahudi untuk Urusan Perkotaan (mencari) mengatakan: “Pembagian Ramadhan dapat menjadi contoh yang lebih keji dari kecurigaan, intimidasi, dan tuduhan berlebihan pemerintah terhadap umat Islam dan komunitas Muslim.”

Juru bicara Notre Dame Matt Storin mengatakan pihak universitas masih mencari jawaban, namun belum menerima rincian mengenai kasus Ramadan.

Ramadan tinggal di Swiss dan membela dirinya dalam artikel dan wawancara.

Kemarahan atas visanya melambangkan sesuatu yang lebih besar, katanya kepada The Associated Press dalam sebuah wawancara telepon.

“Semua orang yang belum mengenal saya, mereka tidak bisa sependapat dengan saya, semua akademisi, tapi setidaknya mereka memahami sesuatu: Dalam Tariq Ramadan ada tantangan yang sangat penting, hal yang sangat penting, yaitu kebebasan bagi para akademisi untuk berbicara dan kritis, untuk bebas.”