Masyarakat Arab takut akan meningkatnya kekuatan Syiah di Irak

Kairo, Mesir – Ketegasan baru mayoritas Muslim Syiah di Irak mengkhawatirkan di wilayah lain di Timur Tengah yang sebagian besar Muslim Sunni, di mana pemerintah khawatir akan bangkitnya teokrasi gaya Iran, kekacauan di dalam negeri, dan kembalinya ketegangan dalam keluarga Islam.

Arab Saudi, yang memiliki populasi Syiah yang signifikan, mungkin merasakan salah satu peristiwa paling terancam di Irak, tetangganya di utara. Namun lebih jauh lagi, di negara-negara seperti Mesir, ada kekhawatiran mengenai apa yang dianggap sebagai kerusuhan Syiah.

“Sekarang permainannya adalah bagaimana cara membendungnya,” kata ilmuwan politik Mesir Auda.

Kelompok Sunnies sejauh ini merupakan mayoritas dari 1 miliar umat Islam di dunia, namun di Irak mereka hanya sepertiga dari 24 juta penduduk. Sebagian besar sisanya adalah penganut Syiah.

Rezim Saddam Hussein didominasi oleh Sunni. Kini setelah rezim mereka digulingkan oleh kami dan pasukan Inggris, kelompok Syiah bersuara keras untuk menegaskan bahwa mereka punya pendapat lebih banyak mengenai masa depan politik Irak.

Minggu ini, ritual tahunan yang ditindas oleh rezim Saddam menjadi unjuk kekuatan Syiah, ketika ratusan ribu orang berziarah ke Pusat Kota Carbala untuk memperingati cucu Nabi Muhammad, Hussein, cucu Nabi Muhammad di abad ke-7. Saat melakukan ritual tersebut, banyak jamaah yang meneriakkan slogan-slogan anti-Amerika dan Antisaddam.

“Akhirnya Saddam, sang tiran, membangunkan raksasa Syiah di Irak,” kata analis politik Saudi Khaled bin Sulaiman al-Sulaiman, Rabu.

Auda meramalkan bahwa negara-negara di sekitar Irak akan mencoba untuk menunda reformasi politik seperti yang diharapkan Amerika Serikat, yang dapat menyebabkan kelompok Syiah Irak memilih untuk berkuasa.

“Demokrasi tidak akan mencapai tujuan inklusi,” kata Auda.

Dia mengharapkan Arab Saudi dan negara-negara seperti Mesir, yang statusnya sebagai negara Arab terbesar dan sekutu utama Amerika memberikan kekuatan politiknya di kawasan, harus berupaya untuk memberikan pengaruhnya pada masa depan Irak.

Pemerintah Mesir mungkin merasa bahwa mereka harus bertindak untuk menenangkan kelompok fundamentalis Sunni, yang merupakan kekuatan politik yang sedang berkembang di Mesir, kata Auda. Kaum fundamentalis Sunni sangat curiga terhadap Syiah.

Di Mesir, di mana tradisi Syiah pada minggu ini sebagian besar tidak diketahui, gambar-gambar berdarah di televisi dan surat kabar tentang Syiah Irak yang telah menanggalkan tubuh mereka dan berteriak dalam kesedihan Hussein, banyak yang terlihat dengan ketidakpuasan yang membingungkan.

Kelompok Syiah lebih banyak ditemui di Arab Saudi, yang merupakan 10 hingga 15 persen dari 19 juta penduduk kerajaan tersebut, namun mereka mengeluhkan pembatasan kebebasan berekspresi, ketidakmampuan untuk mendapatkan kemajuan dalam peluang pemerintahan dan diskriminasi lainnya. Pemisahan tersebut dibenamkan dalam kaidah Sunni Puritan di Arab Saudi yang tidak hanya menghindari agama lain, tapi juga sekte Muslim lainnya.

Pada tahun 1980-an, Arab Saudi yakin bahwa Iran yang menganut paham Syiah sebagian besar berencana untuk menyebarkan Revolusi Islam tahun 1979 dan memanfaatkan keluhan dari penganut paham Syiah di Saudi. Kerajaan Saudi dan negara-negara Arab lainnya mendukung Saddam dengan Iran dalam perangnya tahun 1980-88.

Pada tahun 1988, Arab Saudi memutuskan hubungan dengan Iran, menuduhnya mendukung terorisme dan kekacauan. Hubungan tersebut kembali membaik tak lama setelah Perang Teluk pada tahun 1991, namun kecurigaan tersebut kini muncul kembali karena Iran dipandang ikut campur tangan di Irak, tetangganya di Barat.

Islam telah terpecah menjadi sekte Sunni Ortodoks dan sekte Minoritas Syiah sejak wafatnya nabi Muhammad pada tahun 632. Kaum Sunni menerima Abu Bakr, seorang tokoh kontemporer yang disegani sang nabi, untuk memimpin kerajaan politik dan spiritual internasional.

Sebuah kelompok kecil, ‘Syiah Ali’ atau partai Ali, mengikuti Ali yang jauh lebih muda, sepupu dan menantu Muhammad.

Dalam pertarungan abad ke-7 yang berakar pada perselisihan tersebut, Hussein, putra Ali, dibunuh oleh lawan Sunni di dataran Karbala di Irak saat ini.

Pertumpahan darah terus berlanjut bahkan di zaman modern.

Milisi Sunni, Syiah, dan Kristen saling berperang satu sama lain selama Perang Saudara Lebanon tahun 1975-90. Di Negara Bagian Golf Bahrain, di mana kelompok Syiah merupakan mayoritas kecil, namun keluarga penguasanya adalah Sunni, kelompok Syiah melancarkan kampanye kekerasan untuk reformasi politik pada tahun 1990an, yang menyebabkan penindasan terhadap pemerintah.

Perang Lebanon berakhir ketika perjanjian konservasi kekuasaan disepakati dimana presiden selalu beragama Katolik Maronit, Perdana Menteri Muslim Sunni dan Ketua Parlemen Muslim Syiah. Ketenangan muncul di Bahrain ketika Emir tunduk pada klaim lebih banyak demokrasi yang disuarakan oleh kelompok Syiah dalam politik.

Contoh di Bahrain dan Lebanon telah menunjukkan bahwa persaingan Sunni-Syiah dapat diselesaikan secara damai. Ali Fakhro, mantan Menteri Pendidikan Bahrain dan seorang Sunni, mengatakan dia yakin seluruh Irakezen memahami bahwa jika mereka berperang satu sama lain, pasukan Amerika dan Inggris yang menarik Saddam akan tetap ada, yang mana Irak menyangkal kemerdekaannya.

“Saya pikir baik Sunni maupun Syiah menyadari bahwa kartu-kartu ini tidak boleh diberikan kepada penjajah AS untuk mengeksploitasi Irak,” katanya. “Saya sangat percaya pada rakyat Irak dan saya pikir ini saatnya bagi mereka untuk diizinkan memutuskan dan menjalani nasib mereka sendiri.”