Penyalahgunaan Foto Menyerang Tempat Sakit Budaya Arab

Baghdad, Irak – Film bus irakenen yang mereka lihat sebagai tradisi Arab kuno mereka, yang memperluas citra masyarakat yang hidup melalui kode kehormatan, dalam prinsip -prinsip Islam dan praktik kesukuan: kekudusan rumah, perlindungan wanita, dominasi pria, keadilan cepat dan kecurigaan mendalam akan Orang luar.

Pola pikir itu bertanggung jawab atas beberapa kejutan dan kemarahan yang diungkapkan Irakenen pada foto -foto tahanan Irak yang diterbitkan secara luas Abu Ghraib- Penjara (mencari) dipermalukan secara brutal dan seksual oleh tentara Amerika yang tersenyum.

Dalam konteks yang lebih besar, beberapa Irakenen mengklaim militer AS, tetapi dengan sengaja mengabaikan tradisi lokal, membengkak barisan pemberontak dan memperdalam ketidakpercayaan pendudukan.

“Para penjajah mengetahui jiwa Irak, itulah sebabnya mereka bertekad untuk mempermalukan kami dan merusak kepercayaan diri kami,” kata Khawla Abdel-Wahab al-Qaisi, direktur dari Pusat Studi Psikologis dan Pendidikan (mencari), pemikiran universitas Baghdad. “Mereka berhasil. Foto-foto Abu Ghraib melemparkan kita ke dalam keraguan dan frustrasi yang akut. ‘

Masalah yang terkait dengan sensitivitas budaya Irak adalah jantung dari sentimen anti-Amerika sebelum skandal Abu Ghraib.

Misalnya, Marinir yang memimpin di provinsi Anbar yang tegas pada bulan Maret, menerima pelatihan dalam budaya Arab dan Islam, dan idenya adalah bahwa itu adalah pemahaman tentang tradisi lokal untuk memenangkan kepercayaan Irakenen.

Sebagai orang yang rakyatnya diduduki oleh negara adidaya yang telah diajarkan untuk dibenci di bawah Saddam Hussein selama beberapa dekade, Irakenen cenderung membesar -besarkan ‘berlebihan’ militer AS serta rasa superioritas budaya mereka sendiri.

Misalnya, tidak jarang bagi Irakenen untuk menyebut tentara Amerika sebagai ‘babi’, ‘orang Yahudi’ atau ‘orang -orang yang tidak percaya’. Mereka juga menuduh mereka merusak pemuda Irak, menyebarkan materi pornografi dan merayu wanita Irak.

Ironisnya, pendudukan AS dan kebebasan yang terkait dengannya mengilhami kesadaran yang lebih besar tentang akar bahasa Arab dan Islam negara itu, yang merupakan sisa -sisa sekularisme yang dipromosikan oleh Saddam Pesta Baath (mencari).

Penjara. Jenderal Mark Kimmitt, kepala juru bicara militer AS di Irak, mengakui bahwa “ketidakpekaan” budaya ada di bawah pasukan Amerika, tetapi menyangkal bahwa itu disengaja atau sistematis.

‘Ini hanyalah masalah perbedaan antara masing -masing budaya kita, dan fakta bahwa tidak masalah berapa banyak pelatihan yang dilakukan sebelum Anda tiba di Irak, masih’ di lapangan ‘pengalaman yang diperlukan untuk budaya bangga bahwa Orang -orang Irak menikmati sangat menghargai, “kata Kimmitt kepada The Associated Press dalam email.

Itu Otoritas Sementara Koalisi (mencari), Lengan sipil pendudukan, mencari penutur Arab untuk bekerja di Irak untuk meningkatkan hubungan dengan Irakenen. Komandan Koalisi kedua, Diplomat AS Richard Jones, adalah penutur Arab yang fasih. Bosnya, L. Paul Bremer, tidak, tetapi ia mencoba untuk mengakhiri dirinya dengan Irakenen dengan mempelajari beberapa frasa Arab.

‘Ash al-Irak. Mabrouk al-Irak al-Jadid, ‘atau’ Long Living Irak, selamat atas Irak yang baru, ‘adalah kata-kata yang digunakan Bremer secara teratur untuk menyelesaikan pidato resminya.

Banyak orang di Irak melacak awal pemberontakan yang berusia setahun di daerah Sunni setelah sebuah insiden yang memiliki dimensi budaya yang jelas-desas-desus tahun lalu bahwa paratroopers Amerika menggunakan kacamata khusus melalui pakaian wanita di Fallujah, ‘sebuah kota yang sangat konvatif Barat, dari Baghdad.

Dua hari protes jalanan di kota itu meninggalkan 18 Irakenen dan terluka ketika para prajurit terbakar. Pasukan Amerika mengatakan mereka awalnya dipecat, tetapi kemudian setuju untuk mengikuti hidangan suku untuk membayar “uang darah” kepada keluarga para korban.

Serangan rumah khususnya memiliki Irakenen yang mengklaim bahwa praktik tersebut melanggar kekudusan rumah mereka, memaparkan istri mereka kepada orang asing, dan dalam beberapa kasus pria melakukan manusia terhadap penghinaan tangan, dan dilemparkan ke tanah oleh tentara.

Ketika wanita ditangkap, yang tidak biasa, protes marah telah terjadi.

Partisipasi tentara perempuan dalam serangan keamanan atau mencari mobil di pos pemeriksaan telah ditolak untuk pria Irak yang tidak terbiasa membawa perempuan. Kerusakan masjid sesekali dalam bentrokan dengan pemberontak secara teratur disalahkan pada Amerika.

Insiden di mana pasukan memasuki masjid tanpa melepas sepatu mereka, seperti kebiasaan bagi umat Islam, menyebabkan pelanggaran mendalam dan sering mengarah pada tuduhan bahwa Amerika adalah tentara salib yang berusaha menghancurkan Islam.

Ghassan Hussein Salem, seorang dosen psikologi di University of Baghdad, percaya bahwa penghinaan Irakenen oleh Angkatan Darat AS sedang memberi makan kekerasan.

“Ini akan berkontribusi pada kekerasan jalanan dan akan menargetkan Irakenen atau Amerika,” katanya.

Persepsi bahwa profesi Amerika merusak nilai -nilai Irak telah menemukan jalannya ke sebuah puisi yang tersedia di selebaran minggu ini yang didistribusikan di Baghdad. Dalam puisi itu, oleh penyair terkenal Abdela’al Maamoun, seorang politisi Irak Amerika fiksi berbicara kepada seorang jenderal Amerika.

“Anda Pak, Anda memberi makan dolar saya, Anda adalah ayah baru saya, ambil apa yang Anda butuhkan dan inginkan dari Irak. Ambil istri saya, bayi perempuan saya atau tetangga kulit gelap saya,” tulis Maamoun. “Semua orang menyanyikan namamu dan karena kamu yang hebat, kami bisa makan dan minum.”

Puisi itu disertai dengan gambar terkenal PFC. Lynndie England memegang tali di sekitar leher seorang pria Irak telanjang.