3 Juta Umat Muslim Melempar Batu ke Setan di Hari Ketiga Haji

MINA, Arab Saudi – Kerumunan besar peziarah melemparkan batu ke dinding yang melambangkan setan pada hari ketiga haji tahunan pada hari Jumat, ketika umat Islam di seluruh dunia mulai merayakan Idul Adha, hari libur paling penting dalam kalender Islam.

Cuaca cerah dan panas di atas lembah gurun di Mina pada Jumat pagi, kontras dengan hujan lebat yang tidak biasa yang mengguyur umat beriman pada hari pembukaan ibadah haji pada hari Rabu. Hujan deras menyebabkan banjir besar di kota pesisir Laut Merah, Jeddah, yang menewaskan 83 orang.

Ritual rajam di Mina telah lama menjadi ibadah haji yang paling berbahaya. Para peziarah – berjumlah lebih dari 3 juta tahun ini – melewati tiga dinding batu yang melambangkan Setan dan berhenti untuk melempari mereka dengan batu sebagai simbol penolakan terhadap godaan. Di tengah lalu lintas yang padat, tabrakan dan tabrakan beruntun telah menewaskan ratusan orang, yang terakhir terjadi pada tahun 2006.

Namun sejak itu, pihak berwenang Saudi telah membangun jalan raksasa bertingkat di sekeliling tembok, yang memungkinkan orang-orang melempari lima tingkat yang berbeda, menyebarkan kerumunan dan mencegah kemacetan.

Pada hari Jumat, kerumunan besar pria dan wanita berjubah putih berbondong-bondong melintasi bangunan yang luas, yang terlihat seperti garasi parkir yang sangat besar dan panjangnya hampir satu kilometer (0,6 mil). Mereka dengan marah melemparkan kerikil ke dinding dan mencela setan.

Setelah itu, para peziarah mencukur rambut mereka sebagai tanda pembaruan – atau memotong rambut mereka jika mereka menolak mencukur habis kepala mereka.

Ritual rajam akan diulangi selama dua hari lagi, mengakhiri ibadah haji. Ibadah haji merupakan kewajiban agama bagi setiap muslim yang mampu menunaikannya.

Hari pertama rajam juga menandai dimulainya Idul Adha, atau hari raya pengorbanan, ketika umat Islam di seluruh dunia secara tradisional menyembelih domba dan sapi untuk memperingati pengorbanan putranya oleh Abraham.

Di Jalur Gaza yang diblokade Israel sejak 2007, warga menyembelih hewan ternak untuk merayakan hari suci tersebut. Umat ​​Islam diminta untuk memberikan sepertiga dari seluruh daging kepada masyarakat miskin dan sepertiga lainnya kepada kerabat mereka. Ini menjadikan Idul Fitri sebagai salah satu dari beberapa waktu di Gaza yang miskin di mana sebagian besar penduduknya makan daging.

Di kota Jabalia, Gaza utara, domba-domba dijejalkan ke dalam kandang darurat, kemudian diseret keluar untuk disembelih oleh tukang daging, yang kemudian meletakkan hewan-hewan tersebut di tanah dengan kepala menghadap ke kota suci Mekah, Arab Saudi.

Para penjagal kemudian berteriak, “Demi nama Allah!” dan menggorok leher binatang itu.

Pekerja lain kemudian dengan cepat menguliti, menghilangkan lemak dan mencincang hewan-hewan tersebut dan membuang isi perutnya ke dalam ember logam besar.

“Bahkan di masa sulit sekalipun, tradisi ini harus kita pertahankan,” kata Ibrahim Yunis (65), yang berdiri bersama putrinya, yang asyik merekam kejadian tersebut melalui ponselnya. Yunis, seorang pensiunan guru sekolah, mengatakan dia menabung sepanjang tahun untuk membayar $280 untuk seekor domba gemuk.

Para tukang daging di Jabalia mengatakan domba yang diselundupkan melalui terowongan yang menghubungkan Gaza ke Mesir lebih murah karena membawa lebih sedikit daging. Abu Nidal, 40, yang sedang duduk bersama putranya, mengatakan dia membayar $150 untuk seekor domba enam bulan lalu dan menggemukkannya sendiri untuk liburan.

Sementara itu di Kairo, jamaah berdesakan di masjid-masjid dan turun ke jalan untuk melaksanakan salat Idul Fitri pada Jumat pagi.

Dalam khotbah Idul Fitri tradisionalnya, Mufti Agung Mesir Ali Gomma mendesak umat Islam untuk menghindari pengeluaran yang boros dan mendukung kegiatan amal.

“Muslim yang baik harusnya membawa kebahagiaan di hati sesama umat manusia,” ujarnya.

Setelah salat subuh, umat beriman berbondong-bondong ke pasar hewan darurat, sementara yang lain, dengan mengenakan pakaian terbaik mereka, pergi ke kuburan untuk mengunjungi makam teman dan kerabat mereka yang telah meninggal.